کارگروه‌هایی در زمینه مسائل فقهی مشترک میان شیعیان و اهل سنت تشکیل شود
تاریخ انتشار: ۱۷ مهر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۱۵۵۱۷۷
به گزارش خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب، شيخ عبدالله جبری، دبیرکل جنبش امت لبنان، در وبینار سی و ششمین کنفرانس وحدت اسلامی ضمن قدردانی از دکترشهریاری، دبیرکل مجمع تقریب و دیگر دست اندرکاران کنفرانس وحدت اظهار داشت:زمانی که ما از ساز و کارها و راهکارهای عملی برای تحقق وحدت و نزدیکی میان مذاهب مختلف امت اسلامی سخن می‌گوییم، باید به امت واحده اشاره کنیم.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی ادامه داد: از آنجایی که انسان مؤمن و مسلمان خود را تسلیم خداوند عزوجل کرده است، بنابراین باید به این عقیده، پایبند و ملتزم باشد. علت هم آن است که یک فرد مؤمن و مسلمان به امت اسلامی گرایش دارد.امت اسلامی نیز در تمامی مذاهب دارای یک عقیده واحد است. بر این اساس، در وهله اول باید تأکید کرد که وحدت میان فرزندان امت اسلامی یک دستور الهی و نیز عقیده مسلمانان مؤمن است.
شیخ جبری افزود: راهکار عملی دوم در زمینه ایجاد نزدیکی میان مذاهب اسلامی، از رهگذر جوامع می‌گذرد.این بدان معناست که باید روابطی میان افراد با یکدیگر و همچنین روابطی میان افراد با جوامع، برقرار شود. مدارس و مؤسسات آموزشی تاکنون چه اقدامی در راستای تحقق وحدت اسلامی حقیقی انجام داده‌اند؟ مدارس و دانشگاه‌ها گنجینه مردمی واقعی هستند. سؤال این است که آیا فعالیت‌های ما در مدارس و دانشگاه‌ها در زمینه وحدت و نزدیکی میان مسلمانان، جدی بوده است یا عرصه را به شبکه‌های ارتباط جمعی واگذار کرده ایم؟ امروز شاهد آن هستیم که عناصر فتنه‌گر با نقشه‌هایی که در اتاق‌های سیاه برایشان طراحی و آماده می‌شود، با جدیت تمام در شبکه‌های ارتباط جمعی فعالیت و فتنه‌انگیزی می‌کنند. ما در مقابل این اقدامات، چه کارهایی انجام داده‌ایم؟
وی خاطر نشان کرد: ما همچنین در زمینه ارتباط علمی، فکری و عملی با فرزندان امت واحده ضعیف عمل کرده‌ایم.ارتباط عملی، فکری و عملی با فرزندان امت اسلامی یک راهکار عملی مؤثر در زمینه تحقق وحدت اسلامی است که به خوبی به آن پرداخته نشده است.
شیخ جبری اضافه کرد:یکی دیگر از راهکارهای عملی در این زمینه، تلاش‌های علمی و فقهی مشترک است. به عنوان مثال، ما باید بر روی احادیث نبوی شریف که در منابع شیعیان و اهل سنت یکسان و مشترک هستند، کار کنیم. در این زمینه تاکنون چه کارهایی صورت گرفته است؟ باید کارگروه‌هایی به منظور انجام فعالیت در زمینه مسائل فقهی مشترک میان شیعیان و اهل سنت تشکیل شوند.
وی ادامه داد: راهکار چهارم موضوع سیاست است.امروز شمار زیادی از کشورهای اسلامی می‌گویند که دشمنانی دارند و فلان کشور اسلامی دشمن آن‌هاست. به عنوان نمونه، اینگونه القا می‌شود که یک کشور اسلامی دشمن یک کشور اسلامی دیگر است. همه ما به عنوان علمای دینی و اهل فکر و فرهنگ در این زمینه مسئول هستیم و لازم است گروهی از علما، اهل فکر و اهل فرهنگ بر روی موضوع «سیاست مشترک میان کشورهای اسلامی» کار کند تا به حل و فصل منازعات در میان کشورهای اسلامی بپردازد.متأسفانه دشمن از خلأ وجود چنین گروهی نهایت استفاده و بهره‌برداری را می‌کند.
دبیرکل جنبش امت لبنان گفت:راهکار عملی پنجم، برخورداری از اقتصاد مشترک است. واقعیت این است که کشورهای اسلامی فاقد یک سازمان اقتصادی مشترک هستند. ما در امت اسلامی علی رغم برخورداری از زمین‌های وسیع و امکانات و منابع گسترده، دارای یک نظام و سازمان اقتصادی مشترک نیستیم.ما نیازمند یک بازار اقتصادی مشترک میان تمامی کشورهای اسلامی هستیم.
وی ادامه داد:افزون بر این، وجود یک ائتلاف نظامی مشترک میان کشورهای اسلامی یک راهکار عملی در مسیر تحقق وحدت است. با این حال، ما نه ائتلاف نظامی مشترک داریم و نه سازمان اقتصادی مشترک. هرچند بسیاری از شرکت کنندگان در کنفرانس وحدت اسلامی از علما و روحانیون هستند، اما همین علما و روحانیون در حوزه نظامی نیز صاحب نظر هستند و می‌توانند توصیه‌ها و پیشنهادات راهگشایی در این عرصه داشته باشند.
دبیرکل جنبش امت لبنان تأکید کرد:ما علمای دین همواره باید توصیه‌های خود در خصوص امور سیاسی، اقتصادی و نظامی را به نهادها و شخصیت‌های متخصص ارائه دهیم. شکل‌گیری پرونده‌های مشترک سیاسی، اقتصادی و نظامی میان کشورهای اسلامی می‌تواند نقش مهمی در از بین رفتن موانع و فاصله‌ها میان مذاهب مختلف اسلامی داشته باشد.
وی خاطر نشان کرد:افزون بر تمامی آنچه که گفته شد، فرزندان امت اسلامی دارای دغدغه‌های مشترکی نیز هستند. همین دغدغه‌های مشترک فرصت خوبی برای تحقق وحدت اسلامی است. ما همواره باید با تأکید بر این دغدغه‌های مشترک، کاری کنیم که اختلافات به فراموشی سپرده شوند. در حوزه‌های انرژی و آب و نیز در حوزه‌های معنوی نظیر ارزش‌های اسلامی، دارای دغدغه‌های مشترکی هستیم.
شیخ جبری تأکید کرد:ما به عنوان علمای دینی، صاحبان فکر و اندیشه و فرهنگ همواره باید این واقعیت را به مردم و جوامع گوشزد کنیم که دشمن در زمینه سوق دادن امت اسلامی به سمت انحطاط، به شیعیان و سنی‌ها رحم نمی‌کند لذا مسئله دغدغه‌های مشترک، مسئله‌ای نیست که به یک مذهب خاص در امت اسلامی محدود و محصور شود.
وی اضافه کرد: مذاهب مختلف امت اسلامی دارای یک دشمن مشترک هستند. این دشمن، دشمن صهیونیستی و آمریکایی است. امروز ما می‌بینیم که فراماسونری در مذاهب اسلامی نفوذ کرده است. آیا ما خود را برای مقابله و مواجهه با این پروژه‌های خبیثانه آماده ساخته‌ایم؟ دشمن مشترک برای ضربه زدن به تمامی جوامع اسلامی ـ فارغ از اینکه شیعی باشند یا سنی ـ تلاش می‌کند و موفقیت در این زمینه مستلزم انجام اقدامات مشترک است.
دبیرکل جنبش امت لبنان افزود: نکته آخر ناظر بر گسترده‌تر کردن تلاش‌ها برای استفاده از هرآن چیزی است که به وحدت امت اسلامی کمک می‌کند. در این زمینه، رسانه از اهمیت ویژه و بسزایی برخوردار است، زیرا می‌تواند پیام‌های خود را به آن دسته از اقشار امت اسلامی که هدف دشمن قرار گرفته‌اند، منتقل کند. ما تحت هیچ شرایطی نباید از رسانه غافل شویم. متأسفانه دشمنان راه و روش استفاده از رسانه را به خوبی می‌شناسند و از آن علیه امت اسلامی بهره‌برداری می‌کنند. این درحالی است که در نقطه مقابل، ما در این زمینه کوتاهی کرده‌ایم.
انتهای پیام/
منبع: تقریب
کلیدواژه: کنفرانس1401 مسائل فقهی دبیرکل جنبش امت لبنان میان کشورهای اسلامی دغدغه های مشترک اقتصادی مشترک وحدت اسلامی راهکار عملی فرزندان امت مشترک میان امت اسلامی تحقق وحدت
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.taghribnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تقریب» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۱۵۵۱۷۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
تشکیل کانون نقد و کانون‌های شورش!
حجاریان ضمن تلاش برای توجیه مسیر راهبردی اصلاح طلبان می کوشد که علاوه بر امید ضرورت مطالبه گری و نقد حاکمیت را به عنوان ماموریت این جریان معنادهی کن
سرویس سیاست مشرق- بررسی‌ها نشان می‌دهد که اصلاح طلبان ساختاری و لایه رادیکال جریان اصلاحات به منظور پیشبرد اهداف خود در حال دسته و پنچه نرم کردن با برخی اقتضائات درون – بیرون جریانی می باشد.
این جریان از سویی با ناامیدی، بی انگیزگی و عدم باور به راهبردهای رئوس جریان خود بوده و از جانب دیگر برخی راهبردهای رادیکالی را نیز در دستورکار خود دارد که نه تنها در چارچوب نظام نبوده بلکه معنای معارضه را نیز به نمایش می گذارد.
در این میان برخی از نیروهای فکری اصلاح طلبان که شیفت به امر اجتماعی به منظور ارتباط گیری با لایه ها و تشکیل کانون های اعتراضی و مطالبه گری را توصیه کرده اند تاکید دارند که برای انسجام بخشی در میان اصلاحات باید «امید» به منظور توزان قوا و تولید قدرت همسنگ در برابر حاکمیت را بارور ساخته و از سوی دیگر باید «نقد» در ساحات مختلف را به منظور تعریف خود به عنوان آلترناتیو وضع موجود را پیگیری نمود.
در همین رابطه سعید حجاریان که چندی پیش طی توئیتی استارت کنش سیاسی- انتخاباتی اصلاح طلبان را زده بود طی توئیتی نوشته بود: دولت سیزدهم و تفکر حاکم بر آن چماقی بود به بار شیشه مملکت؛ مسئله نرخ بنزین، «نور» حجاب و دیگر طرح ها و اقدام های در پیش هم ضربات مهلک تری هستند. تداوم این تفکر در دولت چهاردهم آخرین چماق است بر بار شیشه و دیگر چیزی باقی نخواهد ماند.
حجاریان در توئیت خود تلاش برای شکل دهی به یک جبهه بر اساس «سطح زندگی» و «سبک زندگی» را کلید زده بود. به طوری که می توان گفت ادعای افزایش نرخ بنزین عملا علی رغم تکذیب های مکرر آن توسط مسئولین به معنای تلاش برای تولید هراس در دهک های مختلف جامعه و به منظور تحریک جامعه اعتراضی بوده و برجسته سازی مساله طرح نور نیز در چارچوب کانونی سازی مساله آزادی های سیاسی- فرهنگی و تلاش برای بازنمایی ایجاد محدودیت ها معنا می یابد، تشکیل کانون‌های نقد از درون و کانون‌های شورش از بیرون راهبردی برابر از سوی رادیکال‌ها در روزهای اخیر است!
در این میان اما حجاریان بار دیگر در صفحه توئیتر خود به یک نقد مطرح‌شده از جمله‌اش اشاره کرد و نوشت: «منتقدی مجرّب نقدی بر این پست نگاشته و بیان کرده‌اند: «چیزی باقی نخواهد ماند» گزاره‌ای آخرالزمانی است؛ یعنی چیزی متصور نیست که برای حفظ/اصلاح‌اش تلاش کنیم».
وی تصریح کرده بود که به حفظ «امید» و نگه داشتن شعله شمع باور دارم ولی توأمان «نقد» را شرط لازم هر گشایش و سخن ایجابی می‌دانم.
توئیت دوباره حجاریان اما نشان می دهد که پاسخ به توئیت وی از جانب اصلاح طلبان بیانگر فقدان روحیه امید در جریان اصلاحات بوده وی ضمن تلاش برای توجیه مسیر راهبردی اصلاح طلبان می کوشد که علاوه بر امید ضرورت مطالبه گری و نقد حاکمیت را به عنوان ماموریت این جریان معنادهی کند.
خودکشی از رزیدنتها به پزشکان رسیده؛ چرا دکتر سمیرا آلسعیدی خودکشی کرد؟/ «خودکشی پزشکان بهمثابه یک انتحار اجتماعی است»